接着用淡胶水刷画布，堵上所有布眼，阴干用白垩土掺和优质骨胶，均匀地刷在棉布上，晾干后用贝壳或圆石反复打磨，这样的工序起码三次以上，每将画布湿磨一次，都得将木框上的绳子拉紧一次，直至画布光洁如纸，细腻如绸，画师便可在这块紧绷于木框上的白布上直接绘画。第三步是构图起稿：按照佛经的规定，起稿须先画定位线，包括边线﹑中心垂直线﹑两条对角线和其他所需的辅助线，先画主佛，而后画菩萨﹑法师﹑护法神；接着画山河﹑日月﹑彩虹﹑蓝天﹑祥云﹑花草﹑动物﹑建筑和供品等。
绘佛像时，先绘莲花座，在画衣饰，然后画佛身，而佛像的眼睛留待后期“开眼眉”时一并在再画。画出佛像的素描草图之后，再用墨构线定型。第四步是着色与染色：按佛经中对各类神像的色彩规范平涂色彩。在绘画步骤上与起稿相反，首先从背景中的云天﹑草地﹑山石﹑花草画起，最后画神佛诸像，要求色彩均匀饱满，厚薄一致。为了防腐，颜料还会加入牛胆汁甚至麝香。
但要注意胶水的浓淡，胶淡了就会容易掉色，胶浓了容易碎裂。染色，即在涂完的基础上对表现的内容进行层层渲染，以表现人和物的结构变化，并染出层次与空间。其方法为干染和湿染两类，干染有平染、点染和复染等，湿染有分为混合染，分层染，过度染等。第五步是构线定型：构线在唐卡的绘制中起着非常重要的作用，要求线条流畅，下笔准确。
一是勾画出形状，二是表现出质感，三是增加画面的装饰效果。第六步是铺金描银：铺金和勾金是绘制唐卡时最精彩的看点，也是藏族传统唐卡的绘画艺术的特艺，并在漫长的历史岁月中积累了丰富的经验。它善于用多种手法让金银呈现不同的光泽效果与丰富的层次，并起到统一协调画面的作用。如用泥金表现面部和身体；用描金来勾画花草﹑树木﹑山石的边沿；用沥粉贴金来凸显莲台宝座及臂钏璎珞等八件饰件。
对金银原材料的选择和制作极为讲究，并形成了一整套特殊工艺。如描金时需用藏红花，山上的白尾花﹑红菊花等熬成汁作成透明的漆片，熔化后调金粉使用，可让金色更加辉煌艳丽。第七步是开眼：以上工序全部完成以后，最后要刻画佛像的脸部，这一过程成为开眼。先用黑色或红褐色颜料将上色时被颜料盖住的五官轮廓重新描一遍，然后用白色颜料画出眼白部分，最后用浓墨点出眼中瞳孔而完成点金。
第八步是缝裱开光：唐卡绘制完成后，须在画面的四周缝裱锦缎，其规格尺寸均得按比例裁剪。在缝裱的过程中，对于唐卡画面四周的丝带贴面，背面的裱衬以及木棒两端的套盖轴头等都有严格的规格和要求。其后，为了遮挡灰尘，保护唐卡画芯，在唐卡正面加一道遮幔。最后，请僧人或活佛诵经加持唐卡，使它附有了一种神圣性。以上是绘制唐卡的工艺的全部流程。
尼泊尔唐卡和西藏，青海的唐卡那个更有收藏价值？
这三个地方比较而言，西藏的唐卡是根儿，青海和尼泊尔唐卡都是西藏唐卡里头新勉唐画派的地方风格。尼泊尔还有些藏东噶止风格的唐卡。但是每一个地方的唐卡都有精品和劣品，泛泛的说哪个更有价值这个角度没有意义。唐卡的收藏从价值角度讲，还是精品的老唐卡更有收藏价值。一定要收藏新唐卡的话，尽量找名家的。但是名家多代工，这是行业内公开的秘密。
尼泊尔的唐卡价格低，除了人工价格低以外，还有一个原因是尼泊尔的唐卡一般不会用传统矿物颜料而是化学颜料。化学颜料一是价格便宜，二是绘制时更容易着色人工成本更低。十几年前，青海就有进口尼泊尔唐卡冒充本地唐卡加价销售的情况，特别是金唐。当时尼泊尔金唐价格约在300~800人民币，青海能卖出3000~5000的价格。
